Alles wird gut?! – Streit um eine Neujahrspredigt

Das neue Jahr hat begonnen. Und es begann mit einer Überraschung: Die Worte einer Bischöfin sorgten für einen Sturm an Entrüstung. Erstaunlich. Es vermutlich kaum zählbar auf wie vielen Kanzeln in den letzten Monaten die notwendige Frage nach der Sinnhaftigkeit des Einsatzes in Afghanistan gestellt wurde. Darauf gab kein öffentliches Echo. Die Predigt in der Frauenkirche aber wurde wahrgenommen. Der Traum des Pfarrerdaseins: Man wird gehört! Und sogar ernst genommen. Auch wenn man so normal reagiert, wie man es von einem Menschen der Kirche erwarten kann: Margot Käßmann fragt nach dem Zeugnis der Nächstenliebe, das dem Glauben entspringt. Und dieses Zeugnis sollte hier ebenso gelten wie in Afghanistan. Ganz offensichtlich haben alle Bemühungen, den Terrorismus einzudämmen, nicht zu mehr Frieden geführt. Darum kann man die Worte der Predigt nur unterstreichen: „Wir brauchen mehr Fantasie für den Frieden, für ganz andere Formen, Konflikte zu bewältigen.“

Stellt sich damit Margot Käßmann gegen den Bundestag? Oder stellt sie Fragen, die sie als Bischöfin stellen muss? Oder lässt sie gar, wie die Bild-Zeitung unterstellt, die Soldaten im Stich? Ist es nicht ein Unterschied, ob man einen Einsatz in Frage stellt oder die Seelsorge für die Soldaten in ihrer speziellen Situation? Frau Käßmann hat den Einsatz hinterfragt, aber an keiner Stelle ihrer Predigt die Begleitung der Menschen vor Ort.

Für die Kirchen entwickelt sich im Nachgang eine erfreuliche Ökumenische Einheit: Bischof Walter Mixa, Bischof von Augsburg und katholischer Militärbischof, stellte sich hinter die evangelische Bischöfin: Eine Frage nach der Sinnhaftigkeit eines solchen Einsatzes „ist zu jeder Zeit gerechtfertigt“. Das Gespräch darüber ist ein Teil des demokratischen Diskurses. Denn die Bundeswehr ist eine keine Armee per se sondern handelt im Auftrag des Parlaments. Und auch dieses Parlament lebt nicht im luftleeren Raum, sondern muss sich dem demokratischen Gespräch stellen.

„Gott ist kein einsamer Himmelsherrscher, sondern mitten unter uns wie ein Freund oder eine Schwester, wie ein Mensch, der etwas weiß von den Höhen und Tiefen des Lebens, von Liebe und Glück, aber auch von Ängsten und Sorgen.“ Als ein solcher Freund hat er wohl diese Predigt vom 1. Januar nicht einfach verhallen lassen. Wir sollen aufmerken, uns nicht einfach mit dem Bestehenden zufriedengeben und auch jetzt wieder und wieder fragen: Was heißt es, heute so zu handeln, das wir „den Nächsten lieben wie uns selbst“?

Veröffentlicht in der LVZ vom 15. Januar 2010